In una pagina interna di questo numero di Vita Nuova parliamo dell’obbligo dei sindaci a celebrare i matrimoni gay stabiliti dalla legge Cirinnà, con esclusione della possibilità dell’obiezione di coscienza. Il Consiglio di Stato ha deciso così e il governo sta preparando il vademecum per i funzionari di stato civile, ossia cosa dovranno dire e cosa dovranno fare. Appare sempre più misterioso come una legge simile sia stata votata dai cattolici e nel silenzio dei Pastori. Misterium iniquitatis.

Cosa faranno i sindaci cattolici? Dipende se vogliono essere coerenti fino in fondo o no. Cose da eroi, dirà qualcuno. La Chiesa è sempre passata tra epoche da eroi. Non è una novità. Ognuno ha la propria coscienza e ognuno deciderà cosa fare. Tutto dipende da quanto si è disposti a pagare. Questi nodi del bene e del male ci vengono a trovare, anche quando cerchiamo di evitarli. Nella vita i momenti dell’aut aut – o con me o contro di me  – prima o dopo bussano alla porta di tutti.

Si deve però constatare, in generale, che si consolida un nuovo totalitarismo. Fare il male viene imposto dallo Stato. Ed è, in un certo senso, coerente, se la legge stabilisce che il male è un “diritto umano assoluto”. Se lo Stato decreta, dall’alto del suo possente scranno, che abortire è un diritto umano, che essere congiunto in matrimonio con persona dello stesso sesso è un diritto umano, che essere ucciso in fase terminale è un diritto umano, che essere educati nelle scuole a tutti gli orientamenti sessuali è un diritto umano … allora lo Stato lo deve garantire. L’obiezione di coscienza diventa insubordinazione illegale, atto sovversivo non solo nei confronti dello Stato ma anche dei diritti dell’uomo e come tale non solo va vietata ma va anche punita ove dovesse verificarsi.

Non potremo più opporci a queste cose a costo zero. Opporsi costerà. I cattolici e gli uomini di Chiesa si divideranno in due schiere, come è sempre successo in questi casi. Ci saranno coloro che accetteranno il regime e vi collaboreranno. Ci saranno coloro che resisteranno. Dalla Costituzione Civile del Clero del 1789 ai regimi comunisti è sempre stato così. Capiterà lo stesso nei confronti del nuovo totalitarismo che sta democraticamente emergendo.

Sarà un bene o un male per la Chiesa? Osservando il passato, quando la Chiesa è scesa a patti col mondo ci ha sempre perso. Il mondo, infatti, sa fare il mondo molto meglio della Chiesa. Non che essa debba fare lotte ideologiche o politiche o mancare di realismo. Deve resistere al male e contrastarlo. Quando lo fa, anche a costo della persecuzione, fiorisce. Il futuro della Chiesa è nelle mani di Dio. Ma per quanto riguarda l’aspetto umano, è nelle mani dei fedeli che sapranno resistere.